1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

2、一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，空谷幽香，与世无争，故常被看作是谦谦君子的象征。

3、【作者】元稹【朝代】唐

4、绝代有佳人，幽居在空谷。

5、是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为"四君子"，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。

6、梅兰竹菊被称为是花中四君子，代表着傲、幽、澹、逸的品格。

7、梅花代表高洁、坚强、谦虚的品格，寓意着不畏艰险、百折不挠的精神。

8、梅兰竹菊的品质分别是：傲、幽、坚、淡。

9、基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也就恰如其分了。

10、竹子则代表着不屈不挠和谦逊的伟大胸怀，菊花代表着坚强、勇敢、正直不屈的精神。

11、扩展资料：

12、一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。

13、经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不傲，筛风弄月，潇洒一生。

14、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

15、梅兰竹菊（春兰、夏竹、秋菊、冬梅）四君子。

16、兰：一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。

17、兰花代表着高洁、美好、贤德，它的姿态高雅素淡，也是在告诫人们要保持纯洁的内心。

18、那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

19、自云良家子，零落依草木。

20、梅兰竹菊被称之为花中四君子，是因为它们分别代表着傲、幽、坚、淡的优良品质，它们各有特色，有不同的意义。

21、梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心有节，菊冷艳清贞。

22、【作者】郑燮【朝代】清

23、千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。

24、花中四君子，是中国古人，对花儿的品行进行拟人花的评比，选出的最像君子的四种花。花中四君子，是古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊这四种花。

25、有一个美艳绝代的佳人，隐居在僻静的深山野谷。

26、紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

27、梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，正是根源于对这种审美人格境界的神往，也是古人咏物诗文和艺人字画中常见的题材。中国的文人墨客在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，使花木草石脱离或拓展了原有的意义，从而成为感物喻志的象征，也是咏物诗和花鸟画中最常见的题材，这正是根源于对这种审美人格境界的神往。

28、竹：也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。

29、它不仅清丽淡雅、芳香袭人，凌霜自行，不趋炎势，而且具有傲霜斗雪的特征;它艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。

30、究其原因，不仅是由于“四君子”本身的自然属性而呈现出的一种自然美，更重要的是古人把一种人格力量，一种道德的情操和文化的内涵注入到“四君子”之中，通过“四君子”寄托理想，实现自我价值观念和人格追求。而现在，在家居装饰中，他们同样被现代人所青睐，人们一样拿它来美化自己的家居环境，提升自我品位修养。

31、四君子并非浪得虚名，它们确实各有它的特色，分别代表着高洁志士、世上贤达、谦谦君子、世外隐士，是中华对君子美好品性的寄托和象征。

32、墙角数枝梅，凌寒独自开。

33、笑傲严寒，破蕊怒放，剪雪裁冰，一身傲骨，卓尔不群，超凡脱俗。

34、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

35、【作者】王安石【朝代】宋

36、梅：它迎寒而开，艳于百花凋后，它美丽绝俗，却不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈、坚韧不拔的高尚品格。

37、菊：它不仅清丽淡雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征。

38、花中四君子分别是梅、兰、竹、菊这四种花卉植物。

39、而四君子之名的来源，是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自诩，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节。

40、【作者】杜甫【朝代】唐

41、秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

42、关于花中四君子的诗句：

43、遥知不是雪，为有暗香来。

44、她说：“我是良家的女子，零落漂泊才与草木依附。

45、中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格襟抱的象征和隐喻。大凡生命和艺术的"境界"，都是将有限的内在的精神品性，升华为永恒无限之美。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往。