小学五年级上册论语

1、《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。

2、原想一心一意抗敌在天山，

3、朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，儒学集大成者，世尊称为朱子。

4、长安望不见心中郁闷长怀愁。

5、从《论语》中,我明白读书除了勤奋努力、专心致志外,还要“不耻下问”。每个人都有自己的长处,不断向别人学习,才会真正地成长;从朱熹的话中,我知道专心致志在读书中的重要性,只有一心一意,读书才会事半功倍;从曾国藩的话中,我懂得了志向、见识、恒心的重要性,这启发我读书要有志向,有见识,要持之以恒。

6、士人：读书人。

7、[唐]李白

8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

9、二水中分白鹭洲。

10、纨绔不饿死，

11、主题本文通过《论语》的节选、朱熹和曾国藩对读书的认识,介绍了古人不同的读书方法,告诉我们读书要讲究方法,同时我们也可以在读书的过程中总结自己的读书方法。

12、好：喜好。

13、比如比如说论语12章，每一句就是告诉我们，修身养性以及一些学习方法，一些教人方法论语12章，对我的歧视很大的启示，比如说温故温，故而知新可以为师

14、我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中，心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？

15、——[宋]朱熹

16、诲：教诲。

17、贱子请具陈。

18、不义而富且贵，于我如浮云。

19、登金陵凤凰台

20、由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创“语录体”。南宋时，朱熹将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。

21、读书破万卷，

22、胡人还未消灭，

23、早就充当参观王都的来宾。

24、凤去台空江自流。

25、年五年级上册25课古人谈读书主要讲了以下六点：

26、清寒的读书人大多贻误自身。

27、学而不思则罔，思而不学则殆。

28、《古人谈读书》意思：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。

29、敏而好学，不耻下问。

30、曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。

小学五年级上册论语

31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

32、长歌行[汉]乐府民歌

33、花开宜折的时候就要抓紧去折，

34、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

35、这一生谁能预料，

36、当年觅封侯，匹马戍梁州。

37、凤凰台上凤凰游，

38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

39、耻：.......为耻。

40、劝君莫惜金缕衣，

41、下问：向比自己地位低，或不如自己的人请教。

42、吴宫花草埋幽径，

43、如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？

44、总有奸臣当道犹如浮云遮日，

45、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

46、胡未灭，鬓先秋，泪空流。

47、此生谁料，心在天山，身老沧洲。

48、把学过的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。

49、漫浪：随意。

50、子夜吴歌·秋歌[唐]李白（删）

51、吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，

52、【启示】孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。

53、编纂者，主要是仲弓，子游，子夏首先商量起草，纪念老师，忧虑师道失传。仲弓，子夏，子贡和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰：章句发明始于子夏。

54、作品有《四书章句集注》《太极说解》《周易读本》《楚辞集注》等。

55、《大学》《孟子》《中庸》《论语》称四书。

56、如今却一辈子老死于沧洲！

57、告诉我们读书的方法，眼、口和心三者结合，眼要一心一意的看到，口要大声读到，心要专心致志地思考，这样读书就会事半功倍。

58、工欲善其事，必先利其器。

59、晋代衣冠成古丘。

60、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也[2]》

小学五年级上册论语

61、感伤的眼泪白白地淌流。

62、下笔如有神。

63、谓：说。

64、诉衷情·当年觅封侯

65、我在少年时候，

66、灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。

67、古人谈读书

68、《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》称五经，简称“诗书礼易春秋”

69、二不耻下问。告诉我们要谦虚好学。

70、韦大人你可以静静地细听，

71、[南宋]陆游

72、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

73、《论语》

74、四敏以求之，告诉我们要勤奋好学。

75、早充观国宾。

76、告诉我们读书的三要素：志向、见识、恒心，有志向才能督促自己更加努力，有见识眼界就会更开阔，有恒心才能更成功，志向、见识、恒心三者结合才能发挥出更好的效果。

77、知之为知之，不知为不知，是知也。（告诉我们学习态度要端正，做人也要实事求是。）

78、先后读熟万卷书籍，

79、鬓边已呈秋霜，

80、他创制的八卦阵，更是名扬千古。

81、士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。

82、厌：满足。

83、余尝谓:读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?

84、【启示】这一则讲的是关于兴趣对于学习的重要性。学习的三层境界：知、好、乐。学习知识重要的是培养学习的兴趣，俗话说“兴趣是最好的老师”。对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用。

85、不要等到花谢时只折了个空枝。

86、我劝你一定要珍惜青春少年时。

87、温故而知新，可以为师矣。

88、劝君惜取少年时。

89、凤凰台上曾经有凤凰来悠游，

90、三学而不厌。说明学习是永无止境的。

小学五年级上册论语

91、己所不欲，勿施于人。

92、敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。

93、我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，

94、告诉我们学习的态度：人无完人，每个人都有优缺点，我们要不耻下问，还要勤奋努力、实事求是，这样才是真正的聪明才智。

95、《论语》内容涉及政治、文学、哲学、教育以及道德修养、立身处世的道理等多方面。

96、总为浮云能蔽日，

97、长安不见使人愁。

98、莫待无花空折枝。

99、写起文章，下笔敏捷好像有神。

100、——[清]曾国藩

101、知之为知之，不知为不知，是知也。

102、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

103、三山云雾中隐现如落青天外，

104、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

105、功盖三分国，名成八阵。

106、江流石不转，遗恨失吞吴。

107、甫昔少年日，

108、孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人，他的思想是“仁”和“礼”。

109、关河梦断何处？尘暗旧貂裘。

110、知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这才是真正的智慧。

111、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。

112、千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。

113、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

114、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

115、五学恐失之，告诉我们学习要勤奋，进取心要强。

116、[唐]杜秋娘

117、晋代多少王族已成荒冢古丘。

118、梁甫吟[三国]诸葛亮

119、单枪匹马奔赴边境保卫梁州。

120、聪明而又爱好学习的人,不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。

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121、凤去台空只有江水依旧东流。

122、江水被白鹭洲分成两条河流。

123、三山半落青天外，

124、丈人试静听，

125、花开堪折直须折，

126、恒：恒心。

127、六以思不如学，告诉我们空想不入勤奋。还有就是读书要做到心到、眼到、口到。心到有为重要。

128、识：记住。

129、读书人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个地位卑微的人；有了见识就能明白学无止境,不敢稍有成就就自满自足,像观海的河伯,像观天的井底之蛙,这都是没有见识的人；有恒心的人就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。

130、回忆当年鹏程为了寻找建功立业的机会，

131、三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，

132、诗人简介

133、感悟“读书百遍,而义自见”告诉我们熟能生巧的读书方法,让我们知道重复学习的意义;“书山有路勤为径”告诉我们勤奋是攀登知识高峰的不二法宝…我们在读书的时候,可以合理地利用这些方法,使自己在读书时更有效率。

134、[唐]杜甫

135、富家的子弟不会饿死，

136、我曾经说，读书有三到,分别是心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会认真看,心和眼既然不专一,却只是随意地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能记长久。三到之中,心到是最重要的。既然心已经到了,难道眼和口会不到吗?

137、我把自己的往事向你直陈。

138、论语12章，每一句就是告诉我们，修身养性以及一些学习方法，一些教人方法论语12章，对我的歧视很大的启示。

139、奉赠韦左丞相丈二十二韵

140、下流：下等，劣等。

141、平陵东[汉]乐府民歌

142、儒冠多误身。

143、任凭江流冲击，石头却依然如故，

144、一知之与不知。说明读书要踏实认真。

145、【启示】在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义

146、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

147、儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。

148、短歌行[东汉]曹操

149、己欲立而立人，己欲达而达人。

150、知：同“智”，智慧。

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151、余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

152、敏：勤勉。

153、——《论语》

154、《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。