小学五年级上册论语

1、《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。

2、原想一心一意抗敌在天山,

3、朱熹,字元晦,又字仲晦,号晦庵,世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,儒学集大成者,世尊称为朱子。

4、长安望不见心中郁闷长怀愁。

5、从《论语》中,我明白读书除了勤奋努力、专心致志外,还要“不耻下问”。每个人都有自己的长处,不断向别人学习,才会真正地成长;从朱熹的话中,我知道专心致志在读书中的重要性,只有一心一意,读书才会事半功倍;从曾国藩的话中,我懂得了志向、见识、恒心的重要性,这启发我读书要有志向,有见识,要持之以恒。

6、士人:读书人。

7、[唐]李白

8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

9、二水中分白鹭洲。

10、纨绔不饿死,

11、主题本文通过《论语》的节选、朱熹和曾国藩对读书的认识,介绍了古人不同的读书方法,告诉我们读书要讲究方法,同时我们也可以在读书的过程中总结自己的读书方法。

12、好:喜好。

13、比如比如说论语12章,每一句就是告诉我们,修身养性以及一些学习方法,一些教人方法论语12章,对我的歧视很大的启示,比如说温故温,故而知新可以为师

14、我曾经说:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然没有专注统一,却只是随随便便地读,那么一定不会记住,就算记住了,也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了,眼和口还会不集中吗?

15、——[宋]朱熹

16、诲:教诲。

17、贱子请具陈。

18、不义而富且贵,于我如浮云。

19、登金陵凤凰台

20、由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章,首创“语录体”。南宋时,朱熹将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。

21、读书破万卷,

22、胡人还未消灭,

23、早就充当参观王都的来宾。

24、凤去台空江自流。

25、年五年级上册25课古人谈读书主要讲了以下六点:

26、清寒的读书人大多贻误自身。

27、学而不思则罔,思而不学则殆。

28、《古人谈读书》意思:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。

29、敏而好学,不耻下问。

30、曾国藩,初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。

小学五年级上册论语

31、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

32、长歌行[汉]乐府民歌

33、花开宜折的时候就要抓紧去折,

34、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》

35、这一生谁能预料,

36、当年觅封侯,匹马戍梁州。

37、凤凰台上凤凰游,

38、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

39、耻:.......为耻。

40、劝君莫惜金缕衣,

41、下问:向比自己地位低,或不如自己的人请教。

42、吴宫花草埋幽径,

43、如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?

44、总有奸臣当道犹如浮云遮日,

45、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

46、胡未灭,鬓先秋,泪空流。

47、此生谁料,心在天山,身老沧洲。

48、把学过的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。

49、漫浪:随意。

50、子夜吴歌·秋歌[唐]李白(删)

51、吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,

52、【启示】孔子的道德修养过程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。这两点对任何人,都是适用的。

53、编纂者,主要是仲弓,子游,子夏首先商量起草,纪念老师,忧虑师道失传。仲弓,子夏,子贡和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成,并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰:章句发明始于子夏。

54、作品有《四书章句集注》《太极说解》《周易读本》《楚辞集注》等。

55、《大学》《孟子》《中庸》《论语》称四书。

56、如今却一辈子老死于沧洲!

57、告诉我们读书的方法,眼、口和心三者结合,眼要一心一意的看到,口要大声读到,心要专心致志地思考,这样读书就会事半功倍。

58、工欲善其事,必先利其器。

59、晋代衣冠成古丘。

60、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也[2]》

小学五年级上册论语

61、感伤的眼泪白白地淌流。

62、下笔如有神。

63、谓:说。

64、诉衷情·当年觅封侯

65、我在少年时候,

66、灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。

67、古人谈读书

68、《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》称五经,简称“诗书礼易春秋”

69、二不耻下问。告诉我们要谦虚好学。

70、韦大人你可以静静地细听,

71、[南宋]陆游

72、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

73、《论语》

74、四敏以求之,告诉我们要勤奋好学。

75、早充观国宾。

76、告诉我们读书的三要素:志向、见识、恒心,有志向才能督促自己更加努力,有见识眼界就会更开阔,有恒心才能更成功,志向、见识、恒心三者结合才能发挥出更好的效果。

77、知之为知之,不知为不知,是知也。(告诉我们学习态度要端正,做人也要实事求是。)

78、先后读熟万卷书籍,

79、鬓边已呈秋霜,

80、他创制的八卦阵,更是名扬千古。

81、士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒,三者缺一不可。

82、厌:满足。

83、余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

84、【启示】这一则讲的是关于兴趣对于学习的重要性。学习的三层境界:知、好、乐。学习知识重要的是培养学习的兴趣,俗话说“兴趣是最好的老师”。对知识的学习感兴趣,就会变被动为主动,以学习为乐事,在快乐中学习,既能提高学习的效率,还能够加深对知识的理解,这样学到的才能够灵活地运用。

85、不要等到花谢时只折了个空枝。

86、我劝你一定要珍惜青春少年时。

87、温故而知新,可以为师矣。

88、劝君惜取少年时。

89、凤凰台上曾经有凤凰来悠游,

90、三学而不厌。说明学习是永无止境的。

小学五年级上册论语

91、己所不欲,勿施于人。

92、敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。

93、我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,

94、告诉我们学习的态度:人无完人,每个人都有优缺点,我们要不耻下问,还要勤奋努力、实事求是,这样才是真正的聪明才智。

95、《论语》内容涉及政治、文学、哲学、教育以及道德修养、立身处世的道理等多方面。

96、总为浮云能蔽日,

97、长安不见使人愁。

98、莫待无花空折枝。

99、写起文章,下笔敏捷好像有神。

100、——[清]曾国藩

101、知之为知之,不知为不知,是知也。

102、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。

103、三山云雾中隐现如落青天外,

104、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

105、功盖三分国,名成八阵。

106、江流石不转,遗恨失吞吴。

107、甫昔少年日,

108、孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人,他的思想是“仁”和“礼”。

109、关河梦断何处?尘暗旧貂裘。

110、知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这才是真正的智慧。

111、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。

112、千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。

113、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

114、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

115、五学恐失之,告诉我们学习要勤奋,进取心要强。

116、[唐]杜秋娘

117、晋代多少王族已成荒冢古丘。

118、梁甫吟[三国]诸葛亮

119、单枪匹马奔赴边境保卫梁州。

120、聪明而又爱好学习的人,不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。

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121、凤去台空只有江水依旧东流。

122、江水被白鹭洲分成两条河流。

123、三山半落青天外,

124、丈人试静听,

125、花开堪折直须折,

126、恒:恒心。

127、六以思不如学,告诉我们空想不入勤奋。还有就是读书要做到心到、眼到、口到。心到有为重要。

128、识:记住。

129、读书人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个地位卑微的人;有了见识就能明白学无止境,不敢稍有成就就自满自足,像观海的河伯,像观天的井底之蛙,这都是没有见识的人;有恒心的人就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。

130、回忆当年鹏程为了寻找建功立业的机会,

131、三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,

132、诗人简介

133、感悟“读书百遍,而义自见”告诉我们熟能生巧的读书方法,让我们知道重复学习的意义;“书山有路勤为径”告诉我们勤奋是攀登知识高峰的不二法宝…我们在读书的时候,可以合理地利用这些方法,使自己在读书时更有效率。

134、[唐]杜甫

135、富家的子弟不会饿死,

136、我曾经说,读书有三到,分别是心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会认真看,心和眼既然不专一,却只是随意地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能记长久。三到之中,心到是最重要的。既然心已经到了,难道眼和口会不到吗?

137、我把自己的往事向你直陈。

138、论语12章,每一句就是告诉我们,修身养性以及一些学习方法,一些教人方法论语12章,对我的歧视很大的启示。

139、奉赠韦左丞相丈二十二韵

140、下流:下等,劣等。

141、平陵东[汉]乐府民歌

142、儒冠多误身。

143、任凭江流冲击,石头却依然如故,

144、一知之与不知。说明读书要踏实认真。

145、【启示】在能力范围以内,尽量广泛阅览典籍,反复思考其中的涵义,对已经听闻的知识,也要定期复习,能有心得、有领悟;并且也要尽力吸收新知;如此则进可以开拓人类知识的领域,退也可以为先贤的智能赋予时代的意义

146、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

147、儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。

148、短歌行[东汉]曹操

149、己欲立而立人,己欲达而达人。

150、知:同“智”,智慧。

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151、余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

152、敏:勤勉。

153、——《论语》

154、《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。

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