敏而好学不耻下问短句

1、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

2、读万卷书，行路——刘彝

3、“敏而好学，不耻下问”告诉我们的道理：三人行必有我师焉，即使是学问、地位不如自己的人，也可能在其他领域有高于自己的地方，要做一个谦虚好学的人，积极从他人身上学习自己欠缺的长处。

4、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

5、子曰：“敏而好学，不耻下问。是以谓之文也。”

6、①孔文子：卫国大夫，姓孔，名圉，谥号“文”。②敏：勤勉。③下问：向下请教。

7、意思是：指聪明好学的人，善于向不如自己的人学习。

8、“敏而好学，不耻下问”其实是一个递进关系：要成为“文”人，不仅要聪明，而且还要勤奋，同时还要做到向不如自己的人请教，并且不以为耻。一个人如果既聪明又好学，就会拥有极强的求知欲望，就会向各种人请教和学习，包括不如自己的人，并且不觉得丢脸，反而觉得特别开心，因为他通过请教学习，学到了更多得到了更多意想不到的收获。

9、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”

10、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

11、千里之行，始于足下——老子

12、翻译：天资聪明而又好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。学习而从不满足，教诲别人而不知疲倦。

13、【注释】

14、今天的探讨正是他的这个谥号，子贡并没有看出他哪一点称得上“文”。我们可以先了解下历史上得到过“文”谥号的都有哪些人，著名的有：清朝平定太平天国的曾文正公，曾国藩；知行合一，立德、立言、立功三不巧的王文成公，明朝的王守仁，在春秋之前有大名鼎鼎的周文王，由此可见能得到“文”谥号的人都立下过不世功勋，而孔圉显然无名多了，不过孔子却不这么看。

15、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

16、为人要谦虚，若想学识进步，就放下身段告诫自己：天外有天，人外有人，不懂要勤学多问，虚心求教提高自己。俗话说：听君一席话，胜读十年书，此道理古今适用。古人云：学问学问，勤学好问。

17、同时，这种品质也表明了一个人的谦虚和虚心，能够与他人进行良好的交流和合作，从而取得更好的成果。因此，敏而好学不耻下问是一种非常重要的品质，对于个人的成长和发展具有重要的意义。

18、孔圉得谥为文，以此而已。”

19、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

20、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

21、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

22、知识的海洋如此浩瀚，一个人在一生中能学到的只是沧海一粟，所以我们要敏而好学、不耻下问。

23、在《论语》后面的记述中，孔子还会提到孔圉，阐述了他对于卫国的重要性。

24、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

25、敏而好学不耻下问"是一句成语，意思是指一个人聪明敏捷，善于学习，并且不以向他人请教为耻。这句成语强调了一个人应该保持谦虚的态度，虚心向他人学习，不怕问问题，不怕向比自己水平高的人请教。它强调了学习的重要性，以及在学习过程中要保持谦逊和虚心的态度。

26、“敏而好学，不耻下问”又是一句经典名言，这句话对地位高，有权势的人尤其重要，人往往身处高位，便会飘飘然，不在意别人的见解，认为自己比他们强多了，这就断绝了自己的学习之路。

27、敏而好学，不耻下问。

28、原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问是以谓之文也。”

29、他的学习之所以那么好，因为他平时敏而好学、不耻下问

30、例句如下

敏而好学不耻下问短句

31、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

32、意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容一个人谦虚好学。

33、翻译：子贡问说：“孔文子为什么能得到‘文’这个谥号呢？”孔子说：“敏而好学，不耻下问当然称得上‘文’这个谥号了。”

34、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

35、意思是不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教感到羞耻。形容谦虚好学。

36、学无止境，勤学好问，走向成功！

37、解释：“凡人性敏者多不好学,位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者,盖亦人所难也。

38、《论语·公冶长》第五篇:

39、【翻译】子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢？”孔子回答说：“他勤奋好学，不以向不如自己的人请教为耻，所以被溢为‘文’。”

40、成语来由

41、敏：聪明；好：喜好。敏而好学：天资聪明而又好学；不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思

42、敏而好学，不耻下问的意思是对待学问要勤敏，不要害羞，不要怕丢面子，向地位、学问不如自己的人请教，不管对方有多么的低下，也要向他们请教，不认为他们是可耻的。

43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

44、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

45、【原文】子贡问日：“孔文子①何以谓之‘文’也？”子曰：“敏②而好学，不耻下问③，是以谓之‘文’也。”

46、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

47、孔圉能够谥为文，也就是因为这样而已。）

48、尽管孔文子德行不佳——“孔文子使太叔疾出其妻而妻之。疾通于初妻之娣，文子怒，将攻之。访于仲尼，仲尼不对，命驾而行。疾奔宋，文子使疾弟遗室孔姞”，但是仍然被谥为”文“（在谥法中极高的谥号），这不免让子贡感到疑惑。而孔子对错分明，不否定他的难能可贵的优点，告诉子贡他的谥的来由——虽然他聪敏而地位高，却不耻于下问，这是常人所不及的。

49、（释义：天性聪敏的人大多不爱学习，地位高的人又多以下问为耻。因此谥法中将”勤学好问“谥为文，这大概就是人们的困难之处吧。

50、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

51、这句成语传达了一种积极向上的学习态度，鼓励人们在学习中保持谦虚和开放的心态，不断追求知识和进步。它提醒我们，无论我们的知识水平如何，都应该保持谦虚和虚心，勇于向他人请教，不断扩展自己的知识面和见识。只有这样，我们才能不断提高自己，不断进步。

52、意思是说一个人非常的聪明，但他还是非常的喜欢学习，不管是怎样的问题都会去询问，只要是他不懂的，他都会去询问，也不会感觉学习厌烦，也不会对教会别人感到厌烦

53、“敏而好学不耻下问”是指一个人具有敏锐的观察力和好学的精神，能够积极主动地学习新知识和技能，并且不会因为自己的不懂而感到羞耻或不好意思向别人请教。

54、以上的都是教导学习的方法策略。

55、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

56、聪明而且喜欢学习，不以问不如自己的人感到羞耻，学习不思考就迷茫，光是自己冥想，不向他人学习，就会精神疲倦，无所收获。

57、意思形容一个人谦虚好学。

58、敏而好学的意思是一个人天资聪颖而且又爱好学习；不耻下问的意思是虚心向别人请教问题，不觉得有什么可耻或者不好意思；学而不厌诲人不倦的意思是对待学习永远充满热情，不会觉得厌烦，教育指导学生永远不觉得疲惫疲倦，而是永远保持旺盛的精力

59、孔子的看法是一以贯之的，他看中人的内在品质，而不在意这人的功绩或财富，传统的国人在精神上一直秉持着这种观念，但是，现在这种观念越来越淡薄了，这是我们如今的中国人应该深思的地方。

60、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

敏而好学不耻下问短句

61、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

62、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

63、敏而好学，不耻下问。学而不厌，诲人不倦。语出《论语》，现代汉语的意思是：有道德修养的人聪敏又好学，不以向比自己地位低的人请教为耻辱。学习起来不厌烦，教育别人不疲倦。

64、“敏而好学，不耻下问”意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。这是一种优秀的学习品质，值得我们每个人认真学习和践行。

65、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

66、今天这段话评论的人叫孔圉（yǔ），又称仲叔圉，孔文子是他的谥号。

67、意思是天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。这个词语形容一个人谦虚好学，勤敏而兴趣浓厚地发愤学习，不仅听老师、长辈的教导，还求教于一般看来不如自己知识多的一切人，而不以这样做为可耻

68、是说这个人不但勤奋，而且还特别的聪明喜欢学习。尤其是遇到不懂的问题，会问不如自己的人去请教。从来不担心这样的做法是可耻的行为。

69、知之为知之，不知为不知。

70、意思是那些天资聪颖而又十分好学的人，不以向比自己地位低、学识比自己差的人请教为耻。学习知识不感到厌倦，教诲别人而不知疲倦。注释：耻：羞耻，奇耻大辱出处：《论语·公冶长》：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”

71、敏而好学，不耻下问——孔子

72、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

73、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

74、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

75、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

76、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

77、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

78、敏而好学，不耻下问.学而不厌，诲人不倦

79、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

80、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

81、用法：动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义，形容虚心求教反义词：好为人师、骄傲自满示例：真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位汲取营养。演变：现常指”聪明且好学习，不耻于向不如自己的人来问。“但这是一个错误的解释。

82、这种品质是一种积极向上的态度，能够帮助人们不断提高自己的能力和素质，从而更好地适应社会的发展和变化。

83、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

84、己所不欲，勿施于人——孔子

85、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

86、读书百遍，其义自见——《三国志》

87、知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。意思：勤勉而又好学的人，不以向地位比自己低，学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习总感到不满足，教诲人不知道疲倦。一《论语》

88、孔圉掌管着卫国外交，属于卫国的实权派人物，他能够做到不耻下问，这正是身居高位之人的学习之道。孔圉本身聪敏，却还能够虚心接纳别人提给自己的意见，这种行为就可以得上“文”了，因为善学者，文必成矣！

89、意思是：聪明好学，愿意谦虚地向他人请教。