读书百遍其义自见这句话的意思
读书百遍其义自见这句话的意思
1、只有通过自己的努力,去发现书中的真谛,才能真正将书中的知识转化为自己的见解和智慧。
2、凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
3、这个过程不仅仅是读书,还可以在其他学习和工作中广泛运用,提高自己的专业素养和思考能力。
4、成语出处
5、〖解释〗见:知道,古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
6、出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”
7、出处:是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”。
8、董遇字季直,性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见。”请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时间。”董遇说:“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么?董遇说:“三余就是三种空闲时间。冬天,没有多少农活。这是一年里的空闲时间;夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间;雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间。”
9、读书要三到
10、书读百遍,其义自见。含义是指书读的次数多了,其意思就自然而然显露出来了,也自然而然明白了。
11、这种学习方式能够使人充分体会知识的内涵和外延,深化认识和理解,形成自己的思考和见解,进而实现知识的内化和个性化的转化。
12、所以,我们应该通过不断地学习、思考和实践,达到对知识的深刻理解和个性化的运用。
13、董遇字季直,性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见。”
14、原文:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’。言‘读书百遍而义自见。’”
15、渴:有急切之意
16、意思是读书要读成千上万遍,你才能领会书本中的真正含义。
17、或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
18、读书百遍而义自见原文
19、解释:见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
20、读书百遍而义自见是说通过反复阅读一本书,加深理解和吸收其中的道理和精华,让自己真正领悟书中所表达的含义和思想,从而形成自己的见解和思考。
21、宋·朱熹
22、古人云:“读书百遍,其义自见。”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。
23、读书百遍而义自见是指通过不断的学习、阅读,掌握了深刻的理解和独特的见解,而非单纯的重复学习知识。
24、读书百遍而义自见是指,只有反复阅读书籍,深入思考书中的道理,才能真正理解和领悟其所蕴含的意义。
25、出自宋代朱熹的《读书要三到》
26、这句话的意义在于强调了深刻理解和独特看法的重要性,而非单纯的机械重复和学习。
27、解读一:读书的方法,读书有精读,泛读之类。解读二:读书的态度,读书也跟做其它事情一样,可以熟能生巧。量的积累够了,就能产生质的突破。解读三:这是读书的境界。孔子说,学而时习之,不亦说乎?就是读书后经常复习,是一件快乐的事情。为什么快乐?因为“温故而知新”啊!
28、凡读书......须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。
29、董遇说:“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么?
30、董遇说:“三余就是三种空闲时间。冬天,没有多少农活。这是一年里的空闲时间;夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间;雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间。”
读书百遍其义自见这句话的意思
31、这个过程需要不断地反复研读,自主思考和探究,通过“百遍”的阅读和领悟,才能真正“义自见”。
32、这也意味着,知识的获得不是靠一次性的投入,而是需要长时间的积累和沉淀。
33、董遇字季直,性质讷①而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见”。从学者云:“苦渴②无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
34、意思是反复阅读一本书,自然能逐渐了解它的涵义。这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法,尤其适用于自学者的钻研。
35、只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过,“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过,读书要专心一致,必定要三者到位,即心到,眼到,口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
36、遇言“当以‘三余’。”
37、读书百遍其义自见是陈寿写的,出自三国志
38、“读书百变,而义自见”出自于陈寿《三国志·魏志·王肃传》,
39、读书百遍而义自见,也是告诉我们学习是一个不断修正自己认知的过程,只有不断地读书并且思考得到更深层次的认识,才能真正掌握好这个领域的知识,并且也能应对各种实际问题的解决。
40、〖出处〗《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢所著)
41、董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
42、读书百遍,其义自见
43、意思:读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义。出自出自《魏略·儒宗传·董遇传》。
44、选自宋代朱熹《训学斋规·读书写文字》
45、〖用法〗作定语、分句;指导人读书。
46、在知识的学习中,我们需要不断地思考和运用,才能真正掌握并活用知识。
47、译文:附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书上百遍,书意自然领会。”
48、质讷:质,质朴。讷,口齿不流利。
49、请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时间。”
50、读书百遍其义自见,意思是一本书读上百遍,书里表达的意思自然就能领悟。这句话出自晋•陈寿《三国志•魏志•董遇传》“人有从学者遇不肯教,而云’必当先读百遍’,言读书百遍而义自见。
51、作者是陈寿。这句话的意思是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
52、意思就是说我们只要多读书,那么就能够自然而然的明白书里面所要表达的意思,所以我们在日常生活和学习当中一定要勤于读书,只有勤奋才能够让我们有所收获。
53、这句话来自三国时候的董遇。他最出名的还是学习方法,他要求学生读书百遍,说出了“读书百遍而义自见”这种经典语句。在学生诉苦时间不够用的时候,董遇又总结了读书“当以三余”,“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也”,这依然是要求人们抓紧时间去读书。董遇还著有《朱墨别异》,但是没人能学会。
54、读书百遍而义自见,也是标志着一个人真正成长的标准之一。
55、dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn。
56、这句话出自于晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”。意思是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。所以干什么东西想要达到炉火纯青的境地,需要多次的锤炼。经验积累的重要性。
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