1、、其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。

2、原来鲁编修所指“实学”是能够在八股举业上有所作为，所以反对一切诗歌词赋等杂览，把科场的考试标准当成人生的价值标准，其“八股举业”思想标准无孔不入，连其女儿也成了渊博的“八股宿儒”。

3、从室内看外面很清楚，从外面看室内却什么也瞧不见。

4、仔细思考不难悟出：之所以是“三年清知府，十万雪花银”，原因是吏治制度腐败，要铲除腐败分子，先要铲除腐败分子产生的温床。

5、中西的思想确乎有一点不同

6、或许对人类来说，地球是庞然大物，而对茫茫的宇宙来说，地球只是一粒沙，是微乎其微的。

7、白鹅伸长了脖子,在那块地上悠闲地步

8、娄家三公子在船上遇到鲁编修，鲁编修问到故乡的年景，又问近来可有几个有名望的人。三公子便说杨执中是一个品行极高的人，并拿出其诗作送于鲁编修看。

9、三十年河东，三十年河西

10、我见过歌声动听的黄鹂，养过轻巧敏捷的八哥却没看见过百灵这样的鸟。

11、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

12、它沐浴着阳光站在河边的草地上，丰满的羽毛一片片那样匀称地贴在一起，仿佛整个鹅是由一大块精糖雕刻而成。在阳光下，一身白羽显得那样晶莹光洁，就像是映着阳光的糖块一样。

13、南昌府前任蘧太守身老告病，王惠补缺，蘧太守以多病耳聋为由打发少爷蘧公孙来交接手续，但对于账目、公物、文书的交接和盘点的事，迟迟不肯就接。后来，蘧公子表示交出银项，王太守满心欢喜。

14、白鹅伸长脖子"咯儿_嘎地唱歌

15、当今天子重文章，足下何须讲汉唐

16、打比方:鹅的步调从容，颇像京剧里的净角出场。

17、意指即使清廉的官吏，做了几年知府，也会积累大量钱财，实指做官就有财。

18、赏析:用运用对比的修辞手法，生动形象的写出了不同人的命运之不同。

19、学道变了脸道：“‘当今天子重文章，足下何须讲汉唐’。……只请用心做文章，那些杂览，学他做甚么…，看你这样务名不务实，那正务自然荒废。”随后令左右将其赶出。

20、立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。

21、足下，对朋友的尊称，这里指博取功名的儒士。

22、五年级上册对比句有：

23、对于利欲膨胀的王太守来说，满脑子想的都是怎样搜刮民财，却悟不出蘧公子语中的讽刺意味，使得“全城的人无一个不知太爷的利害，睡梦里也是怕的”。作者虽把镜头对准王惠，但透过一个王太守来影射整个利欲横流的官僚阶层，为我们展示了一幅丑恶黑暗的封建吏治画。

24、从这个把全部生命倾注于有名无实的举业，无所作为的老学究口中说出这句话，令我们悟到：真正盗虚声而少实学者正是这些空洞麻木、思想僵化的酸腐儒生。

25、《只有一个地球》：同茫茫宇宙相比地球是渺小的，它只有这么大，不会再长大。这里运用了作比较多手法，更加形象，生动地写出地球很小。

26、河东、河西：不同时代所指地域范围不尽相同。大致说来，黄河在今山西省境内由北向南，古人便把此段黄河以东地区称为“河东”，以西地区称“河西”。

27、其实人禽之辩，本不必这么严。

28、出自《儒林外史》第三回。

29、丰子恺的《白鹅》一文中拟人句:它常傲然地站着，看见人走来也毫不相让。

30、旧的经济发展方式主要是通过廉价劳动力，而新的经济发展方式是经济转型升级的创新发展。

31、中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。

32、白鹅优雅的伸着脖子，悠闲的在那块土地上漫步。

33、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。

34、出自《儒林外史》第五十二回。

35、这一句话反映了风四老爹的侠义、豪爽性格和毛二胡子的无赖本质。二者形成鲜明的对比，刻画淋漓尽致。正如鲁迅所言：《儒林外史》写人能“现身纸上，声态并作”。只一句俗语，切中要害，世态尽现，从而揭示出复杂世态，暗示社会的矛盾。

36、意思是说，即使欠债的人穷得不得了，只要讨债的人有能耐，照样可以把债讨回。

37、在周进看来，与举业无关，又“何须讲”呢？由于科举考试试题规定要取自“四书”，议论也要以“四书”章句注为准，不能自由发挥，全篇只许阐发孔孟程朱的议论，不准“有碍于圣论”，不许改变既定的文风，也就不可能有丝毫个人独立见解。

38、周进到京会试，中了进士，升了御史，钦点广东学道。在第三场主持南海番禺高县的县考时，有一个童生交卷跪下道：“童生诗词歌赋都会，求老爷出题面试。”

39、比较:鹅的步态就更傲慢了。大体上与鸭相似，但鸭的步调急速，有局促不安之相；鹅的步调从容，颇像京剧里的净角出场。还有就是篱笆外有人走过，它也要引吭大叫，不亚于狗的狂吠。

40、三年清知府，十万雪花银。

41、拟人、打比方的句子：1.每迈出一步之前，总是先把白色制服下的鹅爪高高抬起，同时把那像折扇似的脚蹼一收，这样站一会儿，然后才不慌不忙地把脚往泥泞里踩去。

42、我们看太阳，觉得它并不大，实际上它大的很，130万个地球才能抵得上一个太阳。《太阳》

43、盗虚声者多，有实学者少

44、因毛二胡子欠了陈正公的银子不还。风四老爹侠肝义胆，要为陈正公夺回银子，他让陈公正先去嘉兴等候，自己和陈公正的侄子秦二侉子一直找到毛家当铺，高喊：“银子到底还不还？”，一面使出小小两招武功，那当铺的墙倒柱歪，毛二胡子只好答应本利清还。

45、出自《儒林外史》第十回。

46、这句话意思是说，人生无定，盛衰不常，世道变移，盛衰易位。

47、所以那时的儒生完全失去独立思考能力，善于而且只会写“无一字无来历”的八股文，成为一些头脑僵化、迂腐木讪，不学无术的蠢材。吴敬梓以其严峻犀利的笔锋，对清王朝这种阴鸷卑劣的文化专制进行了有力的鞭笞。

48、此时在京待缺，囊中羞涩的王太守一再打听“地方人情，可还有甚么出产？词讼里可也略有些甚么通融”？当蘧公子表示其父“历年所积俸金也不过二千金”时，王太守不无失望地说：“可见‘三年清知府，十万雪花银’的话，而今也不甚确了。”

49、这是余大和成老爹就虞华轩家的料丝灯所进行的谈话。余大说：“自古说‘故家乔木’，果然不差。就如尊府这灯，我县里没有第二副。’成老爹道：“大先生，‘三十年河东，三十年河西。’就像三十年前，你二位府上何等气势，我是亲眼见的。而今彭府上、方府上，都一年盛似一年。”

50、英雄：此处指凶狠。

51、改拟人句首先要了解拟人句就是把某件东西比喻成人有的动作，而不是像童话形式。所写事物必须具有人的特点;不能出现比喻词；不能出现表示人物的词语。拟人句能增强语言的美感、表现力，使句子更生动、形象。还能强调对这一事物的喜爱之情。

52、我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。”

53、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了。在您出生的那一刻，在您尽情摘取青春。幻梦的花朵的时刻，他同样分毫不差的滴答着。

54、有人辞官归故里，有人星夜赶科场。

55、从这句颇具说服力的话中我们似乎看到了一个讲究实学，反对虚声的俊才。但从下文就可明白鲁编修如此评价杨执中的依据是：“他若果有学问，为甚么不中去？只做这两句诗，当得甚么？”

56、出自《儒林外史》第四十六回。

57、鲁编修愁眉道：“老世兄，似你这等所为，怕是自古及今的贤公子，就是信陵君、春申君也不过如此。但这样的人，盗虚声者多，有实学者少。”此语指那些只有表面声名而缺少真才实学的人。

58、出自《儒林外史》第八回。

59、运用了对比的修辞，外貌描写，写出了“我”和“同舍者”的不同，体现了我的家境贫寒

60、“不怕该债的精穷，只怕讨债的英雄”是秦二侉子在当铺外面喊的。

61、须鲸的水柱是垂直的，又细又高；齿鲸的水柱是倾斜的，又粗又矮。

62、从对话中不难看出，余大家族以前声名显赫，而如今也得为生活而奔波。与此同时，彭、方二府与之形成鲜明的对比，这表面是在说家势盛衰易位，实则暗示了世道的变移，讽喻了封建社会的腐朽、没落、江河日下。

63、这是一句俗语。该：欠。精穷：穷极，非同寻常的穷。

64、在文中，精穷指毛二胡子，英雄指风四老爹。

65、我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称。

66、不怕该债的精穷，只怕讨债的英雄

67、声，名声；学，学问。

68、明清统治者为了加强意识形态领域的统治，把南宋理学家朱熹等人注释的儒学经典定为正统学术。此外，一律蔑称为“杂学”或“杂览”。当然，诗词歌赋也不例外地被斥为“杂览”。周进此语中的“文章”即指八股文。“汉唐”也就泛指诗词歌赋，即被贬为“杂览”、“杂学”。

69、赏析:这句话运用了拟人，象征等修辞手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。